#1  
قديم 06-15-2009, 10:32 AM
الصورة الرمزية ايهم ابو مجاهد
ايهم ابو مجاهد ايهم ابو مجاهد غير متواجد حالياً
مشرف قسم التفوق والموهبة
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: سوريا
المشاركات: 176
افتراضي عناصر ثقافة الإبداع العربي

 

عناصر ثقافة الإبداع العربي:

يشكل العقل العربي البنية الأساس في الثقافة العربية , والثقافة العربية هي الإطار المرجعي للعقل العربي , وكذلك فان التحليل البنيوي لأساسات الثقافة العربية , يكون تحليلاً لبنية العقل العربي و الذي يجب أن يسعى لتحقيق الوعي الحضاري , وإعادة تشكيل الحاضر , واستشراف صناعة المستقبل وبناء منظومات معيارية لسلوكيات الأمة , وحمايتها من الاحتواء , ومن الإلغاء فيتأثر تشكيل العقل العربي و أعماله باليات كثيرة تحيط بالإنسان العربي , منها على سبيل المثال الوكالات المجتمعية للتربية , كالمدرسة , و أجهزة الإعلام .
وبما أن الإبداع ليس حكراً على فرد دون آخر في المجتمع , وإنما يكون كامنا , ومن هنا فانه يمكن ( تربية الإبداع ) وتنمية القدرات الخاصة به باعتباره نشاط إنساني موجه لجميع أنماط التفكير المرغوب والسلوك التابع له ومن هنا أيضاً يمكن نشر ( الفكر الإبداعي ) ورفع مستوى الشباب العربي بأهمية التزامه , مما يؤثر بالإيجاب على تشكيل العقل العربي و تنميته و الحفاظ على ملامح هويته .
وقد أشارت الأدبيات إلى عناصر كثيرة لثقافة الإبداع أو مبادئ تقوم عليها نذكر منها :

1) الوعي النقدي :
يشير الوعي النقدي إلى محاولات الفرد الأخذ بالأسباب و تحديد القضايا و المعضلات المجتمعية في علاقاتها الداخلية والخارجية ثم محاولات اقتراح الحلول لها تتسق والمعطيات القائمة في الواقع المعقد و مع نتائج الإسقاطات المستقبلية الموضوعية . ويتطلب ذهناً أن يكون الوعي منسحباً إلى الآخر بثقافته و تشكيل إبداعه , وارتباطه بـ (( الأنا)) . لان الإبداع يعني فيما يعنيه إبدال لواقع ما في مجال ما بواقع أخر , وعادة ما يتم هذا الإبدال في سياق صراعات أو تناقضات أو تنافسات حضارية ألفها الواقع العربي بإفادة الأخر والإفادة منه عبر التاريخ.

2) إنمائية التثقيف:
والتثقيف النمائي , يعني توفر فرص النمو المعرفي و المهاري في مجالات متعددة للجميع من خلال خبرات و إنتاجات إبداعية سبقت , في الإطار القومي أو في الإطار الحضاري العام بحيث تكون عمليات الكسب الحادثة معتمدة على إعلان الاحتياجات الفعلية للإنماء وعلى تطوير الذوات . أو بمعنى أخر (( الاحتياجات الفعلية لكائن حي مبدع )) , يأتي إبداعه من الاحتكاك و التثاقف مع غيره بقصد التتنمية المتبادلة إلى جانب ما يتاح له من فرص معرفية ومهارية أخرى في كل مجالات الحياة , كسبنا من الموروث القومي .

3) الخصوصية التركيبية :
فعلى الرغم من النداءات بـ ( عولمة الثقافة ) و( الثقافة الواحدة ) , إلا أن ثقافة كل امة هي هويتها الحضارية المميزة , وهي المعبر عن ذاتها القائمة , وقد يتم تلاقح لمفردات الثقافات المتعددة , وقد يتم التزاوج بين عناصرها لينتج لنا مظهرا جديدا غير مألوف إلا أن هذا لا يعني إنكار (( التنوع الثقافي )) أو دحض محاولات الحفاظ على الكيان و المقومات الخاصة لكل ثقافة , وإنما يعني انه يمكن توليد إبداعات مشتركة وجعلها سبيل للمقاربات بين الأمم ... .

4) التوازن بين الأصالة والمعاصرة :
الأصالة و المعاصرة صنوان لا ينفصلان , وحتى يتحقق تواجد ثقافة الإبداع لابد من نقد التراث ( مصدر الأصالة ) وتنقيته مما يكون قد شابه , ومواكبة التغيرات الكونية المتسارعة ( مظاهر الحداثة / أو ما بعد الحداثة ) , باعتبار التحديث هو تحديث في مناهج الفكر والرؤى الخاصة وفي سلوك الأداء ومظهر الإنتاج , وفي القراءة المتأنية الواعية للتراث بما له من أبعاد قيميه يجب أن تظل دون مساس حرصاً على الكيانات الإيمانية للأمم .



5) وجوبية التجديد :
إذا كان الإبداع في احد مترادفاته يعني طرحاً مغايرا للمألوف , ومحاولة صياغة اطر جديدة للنظرية والتطبيق . فان هذا يعني أن التجديد كعملية وكصفة للمنتج الثقافي لابد أن تحتل الصدارة في أولويات أهداف برامج التنمية الإنسانية بما تتضمنه من أبعاد لتطوير الأفراد و المجتمعات , ومؤشرات للجهد المستمر للحفز , ولتحريك الدوافع الذاتية لدى الأفراد للتحدي , وقبول نواتج التغيير و التوسل بها لتغيير أخر.

6) حرية الفكر :
وتعني حرية الفكر أعمال العقل وفقاً للميل والاتجاه , تخلصنا من قيود تعودها الناس , وباتوا يقدسونها , فحرية الفكر تضفي قيمة على سلوك الفرد , وكلما زادت الحريات المنضبطة , كلما كان الإبداع الفكري وما يستتبعه من إجراء , أكثر خصوبة وأفصح معنى , وكلما ازداد القسر كلما انتشر تقلص الفكر الإبداعي و بالتالي المنتج الإبداعي المنظور , وكلما تحولت العمليات الإبداعية إلى اجترار وتكرار غير مرغوب .

7) ديمقراطية التفاعل :
ونعني بديمقراطية التفاعل منح الفرد المشاركة الفعالة في اتخاذ القرارات . وهذا يعني ممارسة المسئولية , وتوقع المساءلة . وبالتالي يتطلب استقلال الذات الإنسانية وإطلاق مكنوناتها الإبداعية وتقدير مبادراتها الثورية أو الإصلاحية في محاولات التعبير الفردي أو الجمعي عن مدى تحقق حاجاتها المعنوية أو المادية , وفق ما تستشعره وترتضيه .


8) التحديث اللغوي :
فكما أن مظاهر الإبداع على اختلافها تدعوا إلى القول بان هذه لغة العين , وتلك لغة اليد , وهاتيك لغة القلم .. فان لغة التفاعل ( اللفظية ) المعاصرة هي مؤشر لمدى إبداع الفرد . وإبداع ذاته لغة , وكلما ازداد المبدع إبداعاً كلما تمايزت لغة اتصاله بالآخر , وكلما ازدادت قدرته على التعبير عن كوامنه بلغة دقيقة معبرة , تدعوا إلى إبداع جديد يثري الثقافة ويدعم نشرها . ومن هنا فالسعي إلى تطوير اللغة العربية بالتبسيط والتكامل في صياغة محتوى مناهجها الدراسية هو سبيل لدعم الفرد العربي .

9) سيادة التفكير العلمي :
يقوم الإبداع على العلم مثلما يقوم على عناصر أخرى , بل وهناك إبداع علمي , يرى و يحس في المكتشفات و المخترعات وكل ما يتعلق ببقاء الإنسان ولولا استناد العلماء على المنطق , واجترائهم على التجريب , وإيمانهم العلمي بجهدهم و نتائجه ما تم الكشف و لا الاختراع , وبذلك فالتفكير العلمي أداة رئيسية من أدوات الإبداع في كل مجالات الحياة , يجب أن يسود و يجب أن يدعم , ويجب أن يصبح علاقة في الحيوات العامة و الخاصة للأفراد.

10) انتشار المشاعر الإنسانية :
فإحساس الفرد بالآخر في أفراحه وأتراحه , في توجهاته ومواقفه ... ييسر عمليات التواصل بينهما بما تشمله من تبادل الخبرة وتجميع القوى وتوحيدها , وتجميع الطاقات نحو التطوير , وبالتالي نحو إبداع معلن أو غير معلن , يفيد منه الفرد الآخر , وتتميز به الأمة , وهذا الانتشار للمشاعر الإنسانية يقلل من الم المعاناة الذي يعيشه المبدع , ويبعث الروح في مقاومة التحيز أو التنميط أو قهر العقل , فكما سبق القول لا يوجد ( أنا ) إلا بـ (الهو).

المصدر :
· أ.د مصطفى عبد السميع محمد ,(( ثقافة الإبداع .. وتشكيل العقل العربي مقاربات أولية )), المنظمة العربية للتربية و الثقافة والعلوم إدارة برامج التربية.

 

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-15-2009, 01:40 PM
الصورة الرمزية الصحفي الطائر
الصحفي الطائر الصحفي الطائر غير متواجد حالياً
عضو ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 3,060
افتراضي

 

 

__________________
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 المكتبة العلمية | المنتدى | دليل المواقع المقالات | ندوات ومؤتمرات | المجلات | دليل الخدمات | الصلب المشقوق وعيوب العمود الفقري | التوحد وطيف التوحد  | متلازمة داون | العوق الفكري | الشلل الدماغي | الصرع والتشنج | السمع والتخاطب | الاستشارات | صحة الوليد | صحة الطفل | أمراض الأطفال | سلوكيات الطفل | مشاكل النوم | الـربـو | الحساسية | أمراض الدم | التدخل المبكر | الشفة الارنبية وشق الحنك | السكري لدى الأطفال | فرط الحركة وقلة النشاط | التبول الليلي اللاإرادي | صعوبات التعلم | العوق الحركي | العوق البصري | الدمج التربوي | المتلازمات | الإرشاد الأسري | امراض الروماتيزم | الصلب المشقوق | القدم السكرية



الساعة الآن 01:25 PM.