السمع والتخاطب الصرع والتشنج الشلل الدماغي العوق الفكري التوحد وطيف التوحد متلازمة داون الصلب المشقوق وعيوب العامود الفقري
الاستشارات
الإعاقة دوت نت دليل الخليج لذوي الاحتياجات الخاصة مقالات مجلات ندوات وؤتمرات المكتبة العلمية

صحة الوليد - الأطفال حديثي
الولادة

صحة الطفل

أمراض الأطفال

المشاكل السلوكية

مشاكل النوم

الـربـو

الحساسية

أمراض الدم

التدخل المبـكـــر

الشفة الارنبية وشق الحنك

السكري لدى الأطفال

فرط الحركة وقلة النشاط

التبول الليلي اللاإرادي

صعوبات التعلم

العوق الحركي- الاعاقة الحركية

العوق البصري - الإعاقة البصرية

الدمج التربوي

المتلازمات

الإرشاد الأسري ونقل الخبر

امراض الروماتيزم

أمراض الغدد



اشتراك انسحاب


108251895 زائر
من 1 محرم 1425 هـ

البحث في الموقع
 

المكتبة العلمية
الاستشارات
اتصل بنا

سجل الزوار

مذاق الصبر

صور

الكاتب : محمد عيد العريمي

القراء : 21994

صور

لن يكتمل مشهد المدينة إذا غفل ذكر مكانها وانتماءات سكانها القبلية والعرقية. والمشهد التالي ليس بحث أو دراسة لـتركيبة السكان الاجتماعية والعرقية وإنما هي صورة التقطت بعيني صبي في أواخر الستينات فكتب عنها فيما بعد مقالة، والتالي بعض ما جاء فيها ـ لكن قبل الشروع في قراءة هذا النص لزم التنويه انه من العبث البحث بين سطور هذا المشهد عن غير ما حفظته الذاكرة أو تحميله اكثر مما يحتمل. إن الغاية من الحديث عن الناس هنا لا يخرج عن إطار مشهد المدينة المكاني، فهم من صنعوا المدينة وأعطوها اسما، وهي اذ ذاك نتاج سكانها بتلاوينهم العرقية والقبلية:

تتكون صور "الكبرى" من ثلاثة أجزاء رئيسية هي: صور الساحل وبلاد صور والعيجة، وتقع بينهما بلدتي سنيسلة والشرية فضلا عن مجموعة قرى صغيرة إلى الجنوب من صور الساحل، أهمها مخروان وسكيكرة وابوقلع.

صور الساحل (ام قربمتين) هي شبه جزيرة رملية سطحها منخفض إلا من نتوء صخري في وسطها يسمى "القرحة". ويطوق الخور بمجراه الافعواني ام قريمتين لمسافة خمسة كيلومترات تقريباً ويجعل منها شبه جزيرة لا يصلها بالبر سوى ممر ضيق لا يتجاوز عرضه نصف كيلومتر عند منطقة الرعينية إلى الغرب، وهو طريق الجمال الوحيد إلى خارج المدينة مرورا بالشرية وسنيسلة وبلاد صور ثم إلى المناطق الداخلية من عمان عبر وادي فليج. ويقال أن اسم "ام قريمتين" يعود إلى شجرتي قرم (منغروف) نبتتا وحيدتين على مدخل احد تفرعات الخور الضحلة إلى الجنوب من المدينة.

تشكل عشائر قبيلة الجنبة الاربع (العراما والمخانة والغيالين والفوارس) غالبية سكان الشطر الغربي من المدينة إلى جانب بعض الأسر العربية وعشيرة البلوش. ويشكل السكان ذوو الأصول الأفريقية نسبة كبيرة من سكان المدينة بكافة أجزائها واصبحوا جزءا من نسيجها القبلي، بينما ظل البلوش، الذين يعود وجودهم في المدينة لا كثر من مئة سنة، محتفظين بسماتهم القومية كاللغة وأزياء النساء وعادات العرس والأفراح الأخرى.

وتتوزع أحياء ام قريمتين ويتجاور سكانها حسب الانتماء العشائري والاحلاف القبلية. وتنقسم المدينة تبعا لذلك إلى أربعة أجزاء بعدد العشائر الرئيسية الأربع. فمخرمه يسكنها العراما، ويسكن المخانة مخا، والغيالين في حي يحمل اسمهم "حارة الغيالين"، في حين يسكن الفوارس حارة الفوارس وجزءاً من مصفية وبعض الحارات المحيطة بالسوق، علاوة على حارة البلوش عند الطرف الغربي من ام قريمتين. وتتناسب مساحات الأحياء طردياً مع عدد افراد كل عشيرة.

ويضم كل حي عدداً من الحارات تسمى عادة بأسماء الآسر، مثل حارة حتارشة وحارة المدالوة. بيد أن تقسيم هذا الجزء من المدينة لا يضع خطوطاً فاصلة بين العشائر حيث تختلط المساكن على خطوط التجاور أو التماس، كما توجد أحيانا اسر كاملة تسكن في مكان اقرب إلى أو وسط حارة عشيرة لا تنتمي إليها.

ولا شك أن التقسيم العشائري للجنبة كان غير بارز عندما نزحت من المناطق الشرقية وشرق المنطقة الوسطى للاستيطان في صور. وتتميز قبيلة الجنبة "الأم" بالانتشار الواسع على طول الساحل الشرقي من عمان، حيث تشكل أغلبية سكان المناطق الممتدة من رأس الحد مروراً بالرويس وقميلة وجزيرة مصيرة والساحل الممتد من الدقم مرورا بالجازر إلى شويمية في محافظة ظفار.

وتتنوع أنشطة أفرادها الاقتصادية وأنماط حياتهم الاجتماعية، حيث تزاول العشائر التي تستوطن جدة الجنبة والمنطقة الممتدة ما بين عز ووادي حلفين على تخوم صحراء الربع الخالي رعي الماشية والجمال، وتتصف حياتهم بالترحال الدائم بحثا عن الماء والكلأ؛ بينما تنتقل كثير من الأسر في القيظ، عندما تعطل الرياح الموسمية الجنوبية الغربية التي تسبب هيجان البحر أنشطة صيد السمك في القرى الساحلية الممتدة من رأس الحد إلى الدقم، إلى مناطق مثل ادم وعز والحبي وسناو وبلاد بني بوعلي لحصاد النخيل وتعبئة التمر؛ ويمارس سكان المدن الحضرية كصور بناء السفن والملاحة عبر القارات والتجارة البحرية.

هذا التنوع بمختلف تجلياته وابتعاد بعض العشائر، كجنبة صور، عن مركز الثقل القبلي انعكس سلباً على قوة الانتماء للقبيلة الام واصاب تنظيمها القبلي بالترهل وأصبحت النظم العشائرية في كل وحدة اكثر قوة.. كما هو الحال في صور!

بلاد صور هي منطقة خصبة غنية بأشجار النخيل وتبعد عن صور الساحل بنحو أربعة كيلومترات، ويشكل هذا السهل دلتا وادي فليج حيث يبدأ في الاتساع عند منطقة الرفصة ويصل عرضه قبل مصبه في بحر العرب حوالي خمسة كيلومترات. ويفصل بلاد صور عن صور الساحل جبل يمتد بمحاذاة السهل حتى حصن سنيسلة المطل على البلدة المسمى باسمها. وتشكل بلاد صور ومزارعها ومياهها الوافرة ملاذا يلتجي اليه سكان الشطر الساحلي صيفا هربا من حرارة القيظ، ويقيم معظمهم داخل أو بجوار مزارع النخيل.

وتقع العيجة على جرف منخفض إلى الشرق من ام قريمتين ويفصل بينهما خور البطح، ويحيط بها من الشرق والجنوب سلسلة جبال تمتد شرقاً إلى منطقة شياع وجنوباً إلى وادي صالح. وتتميز بموقع استراتيجي حصين حيث يشكل الخور حاجزاً منيعا ضد المهاجمين من الغرب فضلاً عن وجود قلاع واستحكامات تنتشر فوق قمم الجبال المطلة على ام قريمتين، بينما يتحكم سكانها بدخول وخروج القوافل من الجهة الشرقية عبر بوابة سور يمتد من سفح الجبل إلى البحر.

وتسكن العيجة قبيلة بني بوعلي بالإضافة إلى عدد كبير من العمانيين الافارقة وبعض اسر الجنبة. ولا يختلف بني بو علي العيجة عن جنبة صور في شيء سوى ولائهم للقبيلة الام "بني بوعلي" التي تستوطن بلادا تحمل اسمها "بلاد بني بوعلي" الواقعة على بعد 120 كيلومتر إلى الجنوب في منطقة جعلان. ويتولى مشيختها "آل حمودة" وهم من الشيوخ الذين يعرفون بـ "التمائم" بسبب نفوذهم الواسع والقوي على سائر القبائل التي تنضوي تحت رايتهم. وكانوا حتى منتصف القرن العشرين يرفعون علماً اخضر دلالة على ارتباطهم المذهبي بالوهابيين! ومن المفارقات العجيبة أن آل حمودة يحظون في منطقتهم بدعم وولاء عشائر الجنبة التي تشكل في معظم تلك المناطق اغلبية السكان؛ مثل: أولاد ساعد والعراما وأولاد كاسب، وهل ريّى اكثر من ولائهم لابناء عمومتهم الجنبة في صور.

ومما لا شك فيه ان الطبيعة الجغرافية التي فرضت تقسيم صور الساحل وولاء سكان العيجة الشديد للقبيلة الام في بلاد بني بوعلي، التي لم تكن دائماً على وفاق مع عشائر الجنبة في صور، كانت السبب في اثارة الخلافات وخاصة حول حقوق استخدام الخور وحائل دون اختلاط الانساب الا فيما ندر.

وتشكل نهاية الخور الضحلة عند الجهة الغربية من ام قريمتين مستنقعات وحلة تزورها العديد من الطيور المهاجرة، وتأوي عددا آخر من الطيور المقيمة.. ابرزها النحناح المعروف محليا بـ"ابوغريبات" التي تتميز بطول سيقانها، فضلا عن الكثير من القواقع والاحياء المائية والقشريات كالسراطين وسواها. وعلاوة على ان الخور يشطر المدينة الى جزءين فانه ايضاً يعزل بعض اجزاء ام قريمتين عندما يهيج البحر ويرتفع المد، ويصبح الوصل الى بعض الاحياء كالسط والرشة ممكنا فقط بالخوض في المياه الى الخاصرة او في قوارب صغيرة تنحت من جذوع الاشجار الضخمة ويسمى مفردها "هوري.

يعتبر خور صور شرياناً حيوياً بالنسبة للمدينة. وليس ثمة مجافاة للحقيقة إذا قلت انه لولا خور البطح لما وجدت صور. فلقد كان مرفأ الخور يزدحم بالسفن التجارية الكبيرة العمانية والخليجية والهندية التي تقصد صور من موانئ أفريقيا والهند والخليج العربي.. تفرغ حمولتها من الأرز والبن والسمن والمواد الغذائية الأخرى بالإضافة إلى الأقمشة والأخشاب وكل ما تحتاج إليه المنطقة الشرقية. وكانت قوافل الجمال تنتظر بالمئات لنقل حمولتها من هذه المواد إلى المدن والقرى الداخلية من المنطقة الشرقية والوسطى حيث كانت صور هي مركز التجارة الرئيسي الذي تعبر من خلاله جميع واردات وصادرات المنطقة الشرقية من عمان. كما كانت قوافل الجمال تدخل صور بالمئات وهي محملة بالتمور وخاصة "البسر" والليمون الذي تنتجه المناطق الداخلية وتصدره عبر ميناء صور. وبلغ عدد أسطولها التجاري في النصف الأول من القرن الماضي حوالي مائة سفينة عابرة للقارات تجوب المواني والمدن الساحلية ما بين البصرة شمالاً والهند وسواحل أفريقيا جنوبا تحمل التمور واللبان والليمون والبن والأقمشة والأسماك والأخشاب والسمن والتوابل ومواد غذائية أخرى.

كما اعتمدت شهرة المدينة التاريخية على بناء السفن وكانت أحد اكبر مواني السفن الشراعية التجارية وابرز مراكز صناعتها على طول الساحل العماني. لقد كانت ورشات صناعة السفن تنتشر على طول ساحل المدينة ومدخل خور البطح وضفافة في خيصة العيجة والبطح والسط والرشة ومصفية.. تصنع أنواعاً مختلفة الأشكال والأحجام مثل البغلة او النموذج الاصغر حجماً منه "الغنجة والبوم "والبدن والسنبوك "والشوعي "وأنواعاً أخرى. وعلى بعد أمتار من هذه الورشات تقع مخازن أصحاب السفن والتجار التي تسمى "العماير" "والتي تستخدم لتخزين عدة السفن من اشرع وقفافي وحبال ومراسِ ٍ ومواد صيانة السفن أثناء موسم الصيف بالإضافة إلى استخدامها لتخزين البضائع ومواد صناعة السفن من خشب ومسامير وجلفاط وزيوت تشحيم مثل الصل والصيفة.

وتتفاوت أحجام السفن التجارية وتتباين أشكالها حسب نوعها والغرض المطلوب من بنائها، فالبغلة والغنجة والسنبوك والبوم تكون كبيرة الحجم، حيث يصل طول البغلة إلى مائة وخمسة وثلاثين قدماً وتتراوح حمولتها ما بين مائتين وأربعمائة طن، وتتجاوز حمولتها في بعض السفن خمسمائة طن، وتزود الأنواع الكبيرة منها بثلاث دقال. وتتميز البغلة بمؤخرة مرتفعة ويعتقد أن تصميمها تأثر بسفينة "الغليون" البرتغالية التي استولى عليها العمانيون خلال مطاردتهم للبرتغاليين في أفريقيا في منتصف القرن السابع عشر.

وتبنى السفن دون الاستعانة بأي تصاميم أو رسوم وإنما بطريقة التمييز البصري والخبرة. ويستغرق بناء السفينة من الحجم الكبير حوالي عشرة اشهر بينما تستغرق السفينة الصغيرة كالشوعي ما بين شهر واحد واربعة اشهر. وبالرغم من بساطة ـ أو ربما تخلف ـ الأدوات المستخدمة في بناء السفن الكبيرة، إلا أن مستوى تقنية هذه الصناعة و ضخامة السفينة المنجزة وتناسقها وقدرتها على عبور البحار العالية تخلق في النفس إعجابا وتقديرا دائمين.

وبعد اكتمال صنع السفينة، يدهن جسمها بالصل ويطلى بدنه بمادة مكونة من الزيت والشحم والراتنج الممزوج بنوع من بودرة الكلس وذلك لوقاية السفينة من الخرس الذي تسببه الديدان والعوالق البحرية. وكانت المدينة تشهد عرساً كبيراً تزف فيه السفينة إلى البحر وتقام فيه الاحتفالات وتقدم الولائم وتحيى الفنون الشعبية مثل " الشوباني " حيث يجتمع سكان المدينة للتعاون على سحب السفينة من الورشة إلى المياه خلال ارتفاع المد في صفوف تجر الحبال وهم يرددون الأهازيج والأغاني على قرع الطبول وزغاريد النساء.

إن رؤية هذه الهياكل الخشبية الضخمة وهي تنتصب في مياه الخور خلال موسم الصيف في الستينيات من القرن الماضي تخلق في النفس الزهو والافتخار بعراقة هذه المدينة وأصالة شعبها والدور العظيم الذي لعبته في التجارة البحرية خلال قرون عديدة.

 أطبع الموضوع أرسل الموضوع لصديق

فهرس الموضوعات

المؤلف في سطور

نبذة عن الكتاب

توطئة الجزء الأول

مذاق الصبر

صور لم تبرح ذاكرتي

الكرسي المتحرك

عزومة على الشاي

اليأس والسأم

لم احسن الظن

التصالح مع الإعاقة

الانطباعات المقولبة

لست بطلا ولا اطلب بطولة!

هواجس

عزلة ليست من اختياري

معوًّقون لا معوقين

تكافؤ الفرص

ذوو الاحتياجات الخاصة

المعاشرة الزوجية

كيف يتحول مهندس فجأة إلى مترجم

السيارة

التبعات الصحية للإعاقة

توطئة (الجزء الثاني)

عوض

وطني الأكبر

عبق لا يزول من الذاكرة

الوجه الآخر للشمس

الشعلة التي أضاءت الصحراء

المدينة

الريحان والدخان

البرزة

تجليات الجنون

الشمروخ

ود مطر

الحرف والعصا

المقراع

دمعة

سوق المسباخ

سكة البنايين

صور

كلمة اخيرة


[   من نحن ? |  سياسة الخصوصية | منتدى أطفال الخليج (جديد) | الصفحة الرئيسية ]

خدمة الخلاصات تاريخ آخر تحديث: 1/4/2022

أطفال الخليج ذوي الإحتياجات الخاصة

جميع الحقوق محفوظة